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《中华英才》记者专访金珂玄雷金刚上师实录——
上师：正确地认识宗教所起到的教化人心、滋养心灵、稳定社会的作用具有重要意义。当今社会的矛盾多数来自意识形态的争端，狭隘的民族主义和极端宗教思想是社会的不稳定因素，对民族和宗教问题的片面认识与引导不善，也是激化社会矛盾的重要原因之一。对于同一宗教文化传统的不同地区人民，我们应加强宗教、文化的内在联系作用，产生认同感；对于不同宗教的民众，我们更应该包容、团结，建立有缘的和谐信任，消除对立。任何一种宗教文化，只要主旨是善意的、包容的、符合国家和人民利益的，都可以沟通，都要平等相处。如果用偏见、傲慢、蔑视的态度对待宗教，就会伤害信众对党和政府的感情，甚至为有心魔的人所利用，危及国本；处理好了，中华民族的泱泱气度自然显现，国泰民安，繁荣昌盛。
▲年5月10日，加拿大工业部部长克里斯蒂安-帕纳蒂斯(ChristianParadisMinisterofIndustry,Canada)会见金珂玄雷金刚上师，上师赠送《中华唐密世界同修会》一书予他留念。
记者：当前社会存在物欲横流，贪污腐败、环境污染、食品不安全、色情泛滥、恐怖暴力事件等现象。请问上师，从佛法的角度来看，这是甚么原因导致的？
上师：万事万物，有因有果，一切都是业力显现，业力怨不得。我们只有诚信佛法、正信因果，觉悟了才可以改变业力，走向光明。当前有些人过于注重物质财富而忽视了精神财富，传统文化和精神信仰的缺失，导致有的人贪嗔痴慢疑炽盛，五浊乱心，心乱则迷，迷则性乱，性乱则行乱，这是造成许多社会问题的主要原因，极大的损害了中华民族文明大国的国际形象，也削弱了中华民族核心凝聚力。
一个人对“天地神圣”没有敬畏之心，就会迷信自我，以为可以战胜一切，得意的时候会无法无天，失意的时候又容易铤而走险；一个民族没有敬畏之心，就会与有信仰的民族产生隔阂，彼此感情疏远、认同感淡薄；一个国家没有敬畏之心，就会丧失道德底线，国民沉沦在物质欲望之中，集体迷失。这对别的国家而言是很可怕的，因为担心这样的国家强大了甚么事都能做得出，所以就要想方设法围堵、搞垮这个国家；对国内民众而言，阴魔出尘，这个国家就会失去凝聚力、感召力，最后变成一盘散沙，造成社会混乱，国家难以长治久安。
众生无信仰则迷，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，国家无信仰则败。国家应该提倡精神文明，团结各民族人民，化解各种矛盾、树立良好国际形象，实现民族伟大复兴的中国梦。
▲年3月26日，金珂玄雷金刚上师应邀率领中华唐密世界同修会代表团近50人到访印度，出席由中印共同主办的“当代中国精品艺术展”，上师特别为本次展览慧创的长9米、宽3.3米的巨幅《金刚密圣坛》，气势磅礴，震撼全场。
记者：为甚么当前社会一方面物质生活得到很大提高，另一方面又出现信仰缺失、道德沦丧等现象？为甚么有些人为了追名逐利，似乎连“礼义廉耻”都不要了？
上师：贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。人类许多行为都围绕利益、利害而争，人与人、国与国之间都是竞争，竞争激烈了便会有斗争，最后将会发展到战争，这种“文明”是危险的。积善之家必有余庆，积善之国才有厚德，厚德方能载物。一个社会没有道德修养，不讲礼义廉耻，就没有诚信与公平，就没有人关心民族、国家和人类的未来。
“礼义廉耻”是支撑国家大厦的四根顶梁柱，是社会发展、国家稳定的道德基础。这四根柱子当中，“耻”尤为重要，先贤说：人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻！有人说社会的进步就是不断满足人类的各种欲望，欲望是社会前进的原动力。如果人类没有信仰与道德，只剩下欲望，那么人和动物还有甚么区别。
▲年3月28日，印度文化交流委员会ICCR主席、内阁成员Prof.Dr.LokeshChandra激动地对上师说:“这三幅在印度珍藏了50多年的唐密金刚界、胎藏界曼荼罗现图、大日如来吉祥图，今天终于找到了它真正的主人。”并赠送给金珂玄雷金刚上师珍藏。
（未完待续）
愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国
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