这个七夕，我想带你去古代浪漫。
开过南枝花满院。新月西楼，相约同针线。高树数声蝉送晚，归家梦向斜阳断。
夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。陈迹晓风吹雾散。鹤钩空带蛛丝卷。
凤栖梧月色微漾，来至河边，熙熙攘攘都是来放河灯的青年男女，小贩的叫喊声此起彼伏，七夕风行小吃巧果可口香甜。巧果的主要材料是糖和面，大致做法是先将白糖放在锅中化为糖浆，然后和入面粉，拌匀后摊在案上擀薄，再用刀切为长方块，入油炸至金黄即成，巧果香甜酥脆，一边赏景一边品尝，晚风惬意，爱意正浓。
秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
夜色凉凉，佳人看银河，我看佳人扑流萤，眼里最美的风景是彼此。
这一年七夕，我们晒书，还记得我给你讲的故事吧。据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。司马懿晒书证明他回朝为官，我们晒书拜魁星，感受古时风俗。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
乞巧我们登上城外的山，山下灯火辉煌，家家户户摆出鲜果，“碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦。”五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中说，“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。”
元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”所以七夕“蛛忙”，忙着证明每一个心灵手巧的温婉女子呢。
从山水看着城中温暖灯火，荷花灯已随着流水飘向远方，树影婆娑，银河清亮，我要送你七夕礼物，罗帕和梳子是古代男女七夕的传情之物。古书有云“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，古代女子面对心上人含羞敛眉，面飞红霞，借罗帕暗送秋波，平添了几分娇媚和缠绵，让人怜爱之意顿生。古时也有送梳子私订终身之意，“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，包含了美好祝愿，也传递了真爱。但是赠君簪子也是心意一片。簪是古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。簪常是男士送给心仪女子的首选礼物，女子也经常将之作为定情信物送给情郎。
《有所思》中这样说：
“有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼？！秋风肃肃晨风？，东方须臾高知之！”玉簪挽长发，思念如玉洁，倘若心意有变，拉杂摧烧，不复最初的爱。
你回赠我同心结，我想你的意思便是，素缕表示纯洁，而针谐音同贞，将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与我，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。
就像《相思令》：“吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。”假如会离别，思念也如同心结，回环萦绕。所谓“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”“结”这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网，像你我一样的天下痴儿女的故事，婉转动人，情深意切，结缘结相思。
香囊也是古时七夕节送的礼物，香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。《晋书贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，情深义重由此可观。
趁着月色，回到城中，白天结巧的蜘蛛还在房中，巧果香气扑面，各色鲜花令人心神陶醉，河灯飘远，执手相看，心内欢喜。
鹊桥仙·纤云弄巧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
愿天下有情人终成眷属
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