癸三、示彼等之果
业果有三种：（子一）异熟果；（子二）等流果；（子三）增上果。等流果又分领受等流果和造作等流果。所以任何一种十不善业，都可以使我们领受这四种果。
子一、异熟果
重大的不善业感生地狱；中等不善业感生饿鬼；微小不善业感生畜生。
以杀生为例，杀生的异熟果能使我们受生在地狱中。虽然有朝一日从地狱解脱，其领受等流果又会使我们短寿多病；其造作等流果使我们从小便以杀生为乐。其增上果体现下外部环境上，亦即饮食、药物等效用微弱。（帕绷喀大师又特别指出，一切不善果之中以造作等流果最为不利。例如与生在地狱、身体与烈火无法区分相比，生在人中、却乐于杀生者情况更糟，因为杀生的等流果能不断地把我们引入恶趣，所以，应当尽力改正不善的造作等流，而培养善的造作等流。）
子二、等流果
不与取等其它九种不善业的领受等流果依次是:（2）不与取：受用匮乏；（3）欲邪行：不能保有妻子和奴婢；（4）妄语：不受他人信任；（5）离间语：亲友稀少，丧失仆从等；（6）粗恶语：经常领受别人强硬的语气；（7）绮语：所说的话常不受重视，言不威肃；（8）贪婪心：达不到目的；（9）嗔恚心：容易害怕；（10）邪见：迷于正见。
有些造罪的人寿命很长、运气也很好；一些修法的人却寿命短促、罹患重病，不幸的事很多，这是宿世的其它因果所造成。每当有不如意事，我们常会认为是自己或他人一时的行为不当所造成的，其实并非如此，这些事情往往是前世的业所造成。
其它九种不善业的造作等流果，以不与取为例，某些人因为前世造不与取的业，所以现世从从小就喜欢偷鸡摸狗，小到一根针也要偷，像猫和老鼠那般善于行窃。其它几种比较容易理解，其中贪婪心、嗔恚心和邪见三者的造作等流果，分别为贪、嗔、痴三者相应地增长。
子三、增上果
其它九种不善业的增上果分别是：（1）不与取：收成稀少，经常发生霜雹和干旱等灾害，乳、酪等奶制品产量稀少；（2）欲邪行：被迫住在满布污泥浊水的地方；（3）妄语：周遭多骗子；（4）离间语：被迫住在地势崎岖不平的地方；（5）粗恶语：出生在多朽木、荆棘的地方；（6）绮语：果树不按时结果，或在不当的季节成熟；（7）贪婪心：所有盛事渐渐衰微；（8）嗔恚心：战争和瘟疫传播频繁；（9）邪见：水和矿藏资源消失。
已经听闻和了解不善果报情况，还要故意造作十不善业，就像眼明之人往悬崖跳。
某些地方以前有很多收成，现下却没有了，这绝不只是因为土地失肥的关系，而是业力使然。在劫运良好的时代，土地广阔而丰饶；但终会逐渐退化，变成充满沟壑和悬崖的地方。
我们常被沉沉的重业压在身上赞赏
