北京白癜风的治疗医院 http://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/

康巴藏区的民风民俗一如藏族身上的七彩服饰，奇异多姿又绚丽夺目。要想真正走进康巴藏区，下面这些关于康巴藏区从古至今延续下来的奇风异俗，你一定要知道：

父系母系共存的“果巴”制度在康区，不仅有母系氏族残余的女权国家兴盛一时，也有父系氏族残余的三岩帕措延续至今。你可能不知道，还有结合二者特点的“果巴”制度在康区硕果仅存呢。“果巴”为藏语，是传统的民间宗族群体的名称。这种群体以父母双系血缘关系为纽带，通过联姻不断传承延续。它与帕措的不同是不分父系和母系，直系和旁系血亲都可以成为果巴成员。

古老的“一夫多妻”制康区婚姻形态虽然仍以一夫一妻为主，但一妻多夫婚则仅次于前，直到当代，仍然有较高比例。如昌都地区法院在年的一份调查显示，在芒康县的户中，一妻多夫有户，占21%，一夫多妻有48户。康区的一妻多夫婚基本为兄弟共妻。有的父母在事先会给女方家和几个儿子说明，几兄弟均参加婚礼，有的则只给长子举办婚礼，其余弟兄长大后逐步加入。一妻多夫最多的为二夫或三夫共妻，也有少数五六个、七八个共妻的。

神秘的“自然崇拜”在信仰藏传佛教之前，康区人民的信仰主要是自然神崇拜。他们认为空中生有念神；人间活着赞神；水中立有龙神；山中立有山神。这些古老的精灵观念在人们的思想中根深蒂固，以致直到现在人们还以各种仪式和禁忌来供奉它们。崇拜大山就是其原始崇拜的一种形式。古代认为，一是山是通往上天的路，因而有神秘性，二是山是幻想中神灵的住所。对岩石的崇拜，也是藏族的原始信仰之一。这种原始信仰产生较早。玛呢堆原为藏族群众于通衢要道或山口设置的路标，以石块堆积而成。藏族供奉白石，则是来源于羌人自然崇拜的古老习俗，藏语“甘孜”就是美丽白石之意。

不得不知的康巴“禁忌”人们认为旱獭是土地神的宠物，不能伤害，因此人们十分看不起以打旱獭为生的人，忌讳他们进入自己的房屋或帐篷；在农村牧区人们忌讳孕妇串门，忌讳月经期的妇女和男人有身体的接触和进入寺院等圣洁的地方，日常朝佛也禁忌妇女进入护法神殿，怕触犯护法神，给人带来灾难；一般禁吃狗肉，并忌讳吃所有脚长带爪子的动物，如旱獭、猴子和马熊，认为他们与人有相同之处，“像人的三兄弟”，连皮也不能使用；农村牧区忌讳吃鱼或触摸蛇、青蛙等动物，认为这些动物是龙神的宠物，若伤害或触摸会染上疾病。

忌讳吃女人宰杀的牲畜肉，认为这肉很不洁净，认为该肉不洁净。吃大蒜后忌讳进寺院，怕影响圣洁之地，俗语说：“哪怕是寺院着了火，也别叫吃过大蒜的人去救”；忌讳用柏树做建房材料，认为它是释迦牟尼的神树，因此通常将柏树枝作为煨桑烟供奉神灵的吉祥之物，用柏树制作经书半或经堂材料，从不乱用；人们忌讳凶险的数字。在婚礼上，忌讳单数，所以希望献哈达和送礼是双数。此外6和81也是个不吉利的数字，特别是提到81时，宁愿将其跳过去，而不希望6人一同出远门和用6石起灶。一个人在年满3岁、13岁、25岁、37岁、49岁、61岁、73岁和85岁时属于本命年，本命年为凶年，应予小心。

（编辑：阿布）