禅师，您好，我是上班族，工作非常的忙碌，下班后供自己支配的时间很少。请问您我们应该如何修行呢？非常感谢！
帕奥禅师答：如果你有很少的时间，那么只能修很少的法。虽然你不能修很多，但是至少要守戒清净，起码要守五戒。你要一直都有这样的决意：我绝不会杀害生命；绝不会偷盗；绝不会邪淫；绝不会说谎。
你要决意：我不会沉溺于欲乐。当然如果是如法的，没什么问题，但是沉溺也不好；如果是不如法的，就不可以了。绝不会撒谎，不撒谎这个戒是非常重要的，撒谎的人什么都会做，什么都可能犯。
你要决意：我绝不会饮酒。这五戒都是非常重要的。每一天你都要守好五戒，如果达到戒清净，你有时间、有条件的话，也可以守八戒或十戒。
在平时的行、立、坐、卧之中，比如说走路的时候，你一直都有呼吸，你就可以专注呼吸。与其在那边胡思乱想，还不如去专注呼吸。
周末的时候，你可以整天的精进的修行，那更好。如果定力能够增长，可以多着重在修习禅定，佛陀很强调第四禅的定力。
如果你能够有系统的修行，就能够观照到色聚，能够去分析色聚里的究竟色法。究竟色法象悬在空中，没有一个扎实不变的个体。你需要在有善巧的导师指导下，尝试这样地去修行止观禅，是很重要的。
过后，你可以进一步地去观照究竟名法，也可以精进地进一步去修缘起法。止禅和观禅都要精进地修学，所以一定要在周末有更多时间的时候，更精进的修止禅和观禅。
在佛陀时代，有一位长者名叫班加西拉-萨玛达尼亚，他名字的意思，是守五戒的长者。在莲花胜佛的时候，他已经守了五戒十万年。那时，他是一个很穷的人，替一个有钱人工作，他没有机会做供养，也没有什么布施给僧团。
他就想：因为我的善业很弱，所以我才会这么差、这么穷、这么苦。如果我不累积善法，我的未来世也会很贫穷、很苦，所以我应该累积一种善业。他省察了一下，决定选择守五戒。
在莲花胜佛时期，相当于果德玛佛时沙利子尊者位置的上首弟子是倪萨巴尊者。他就在倪萨巴尊者的座下受五戒，之后便一直毫无瑕疵的持守五戒，十万年完全没有破任何的戒条。
有些时候，他稍微有空就会在大长老那边，去学习修行止禅和观禅。守五戒十万年的功德，让他在临终时感觉到很多的快乐，因为自己的戒清净而感到很多快乐，所以在后来的十万大劫里，他一直都在欲界天和人间二善道，来来去去地投生。
在我们的果德玛佛陀时代，他投生作为一个沙瓦提城的男子，某个接近雨安居的时候，他的父母，在一个比库长老那里受五戒，这位长老也讲解关于五戒、四圣谛的法。
他一听到，就回忆起过去世在莲花胜佛的时候，自己也守了那么长久的五戒，所以那时他感到非常的快乐！
就在听那个比库长老讲四圣谛法的时候，他很快地就证悟了阿拉汉果，那时他只有五岁。因为他已经是阿拉汉，佛陀允许他就在当天受比库戒，成为比库，这是很特殊的个案。
在我们的果德玛佛时期，有超过七位未到出家年龄的孩童，直接成为比库的，他们都是阿拉汉圣者，比如说达拔尊者、苏卡尊者、雷瓦达尊者、班迪达尊者等等，他们都是在年岁很小的时候，就被佛陀认可成为比库。
