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有一天，眼盲的迦丘帕喇尊者在经行时，意外踩死一些昆虫。隔天早上，刚好有其它的比丘前去找他，他们发现了这些昆虫的尸体，怀疑尊者犯了戒，于是就向佛陀请示心中的疑虑。
佛陀问他们是否亲眼看见尊者踩死这些昆虫，他们回答说没有。佛陀就告诉他们：「正如你们没有亲眼看见迦丘帕喇杀生一样，迦丘帕喇也看不见这些昆虫；再说，一位已证果的阿罗汉，是不会有杀生的念头，所以迦丘帕喇并没有犯戒。」
众比丘再问佛陀，迦丘帕喇尊者的眼睛为何会瞎掉？佛陀就借着迦丘帕喇前世的因缘说明业力的影响，并教诫诸比丘：
迦丘帕喇过去生的某一世曾是医生，有位女病患曾答应迦丘帕喇，如果能治好她的眼疾，她和她儿子愿意做他的仆人侍候他。后来，她却害怕当一辈子奴仆，就向医生撒谎，说她的眼睛愈来愈坏，但事实上，她的眼疾已经痊愈。
医生很清楚她在说谎欺骗，所以起了大瞋恨，就开给她另一药方，使她的眼睛真的瞎掉。
因为这罪行缘故，迦丘帕喇在往后很多世都是盲人。于是，佛陀接着告诫诸比丘：「心是所有法的先导，心是所有造作的主导，若人造作身口意恶业，必定受苦报，就如牛车紧随牛的足迹。」
所以，对于我们累劫以来，究竟造作了多少恶业，我们并不知道，但因果报应，是丝毫不爽的，就连已证得阿罗汉者，都要受过去世所造作恶业的果报，因此，想要趋吉避凶，只有多行善业、多修行、多忏悔，一点一滴洗净累劫所种下的恶业，广增善的因缘，让未来所结皆是善果。
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