12.问：可否请尊者详细解释离放逸原因的谷物酒、花果酒，（和）酒精学处！

答：“离放逸原因的谷物酒、花果酒，（和）酒精学处”也称为不饮酒戒，也就是戒除饮用各种酒类的戒条，并且包括各种麻醉毒品。只要是酒，即使才喝一滴〔草端许〕，也构成犯戒。此外，我们认为：将米酒等加入中药等而制成的药酒，即使有医疗效果，只可外用，但不得饮用。

以下情况是不犯戒的：

1.饮用不是酒而有酒色、酒香、酒味的咸酸酱（(lo?asov?raka)加入各种药品所腌制的一种药饮）、苏义注打(sutta)或醋等。

2.为了调味而加入少许酒在肉汤等内而煮成羹，则是允许的。但如果加入太多酒，使成为有酒色、酒香、酒味，则喝了那羹是犯戒的。

3.疯狂者

4.心乱者。

13.问：可否请尊者详细解释离非时食学处！

答：“离非时食学处”是指戒除在不适宜的时间食用一般食物的戒条。当中的“非时(vikàla)”或不适宜的时间是指：从日正当中〔正午〕直到明相〔黎明〕升起，这段时间是诸佛与诸阿拉汉所不用餐的时间。而“一般食物（时限药(yàvakàlika)）”是指除了通常用来当药的药品、鲜奶油、精炼奶油、油、蜂蜜、糖和一般果汁以外，一般用来充饥的主食和副食品。

所以从黎明升起到正午这段时间〔适时(kàla)〕，梵行者可以吃除了三净肉（不见、不闻、不疑为自己或其他梵行者宰杀的鱼肉），以及人肉等十种世尊所不允许的肉外，任何食物。但从正午直到隔天黎明升起，则只可服用一般人们不用来当食物吃的药品，鲜奶油、精炼奶油、油、蜂蜜、糖，以及喝芒果、香蕉等果汁，但必须是经过滤、没有残渣，而且未曾加热的。棕榈果、椰子、菠萝蜜等大型水果的果汁则是不允许的。其他诸如牛奶、豆浆、米浆、奶酪、巧克力等也是不允许的。义注也提到：芒果等水果所作成的果糖是属于夜分药，过了正午是不允许服用的。

以下情况是不犯戒的：

1.有口渴、生病等因缘，服用小型水果所作成的果汁，鲜奶油、精炼奶油、油、蜂蜜、糖，以及一般药品者。

2.反刍者在反刍时，在未将食物取出口的情况下而吞咽者。

3.疯狂者

4.心乱者。

14.问：请问尊者：正午是不是指12点？

答：正午并不是指12点。各国、各地的标准时间只是一个大概而已，并不适合每个人所在的地点。而且一年十二个月的日出和日正当中时间都会变化。例如：虽然整个中国都使用北京时间，但经度却相差很大。经度每向西一度，则迟4分钟，因此中国东部日出和正午的时间和西部相差约4个小时。受持戒者应当注意时间的变化，并提早用餐。

15.问：受了八伍波萨他戒的人，晚上是否可以喝超级市场所卖的苹果汁和橙汁？

答：包装果汁为了保存的关系，是经过高温杀菌的。因为用日光以外加温的果汁是不允许非时饮用的，所以超级市场所卖的苹果汁与橙汁等，受了八伍波萨他戒的人，晚上是不可以喝的。

16.问:可否请尊者详细解释离观（听）跳舞、歌唱、音乐和表演学处！

答：这里的“跳舞”是指舞女、舞者所跳的各种舞蹈，乃至孔雀舞、猴子舞等。“歌唱”是指各种歌谣，乃至在圣者般涅槃时，以嬉戏的歌谣来赞叹三宝功德，或不自制的比库以歌声来诵法，都属于歌唱。“音乐”是指各种音乐、演奏，乃至水瓶豉乐、水豉乐等。这条戒不只不可以观听音乐等，也不可以自己跳舞、唱歌、演奏，而且也不可以叫人跳舞等。

这学处有三种构成要素：“跳舞等其中之一，没有允许的原因而前往（或为了观看或听而前往），看或听。”

以下情况是不犯戒的：

1.有歌舞等表演从自己所在的方向来，而看见或听见时。但假如有歌舞等表演从自己的方向来，自己从站着、坐着或躺着的地方站起来或向前观看等，则是犯戒的。

2.有事缘走在道路而看见或听见时。但若故意转头去看，或故意向表演的方向靠近，则是犯戒的。

3.在发生灾难时，因进入表演处而看见或听见者。

4.疯狂者；

5.心乱者。

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！

NamoTassaBhagavatoArahatoSammāsambuddhassa

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