九塔十二寨的由来
景洪坝子的开辟是始于傣族顺着“南咪兰掌”（“南咪”即江河，“兰”即万，“掌”即大象，意为有万至大象的江。）迁徙的时期。因为坝子里有很多孔雀，人们便称之为“勐景永”（“勐”即地方，“景”城或镇，“永”即孔雀。意为孔雀之城）。后来“帕召”（佛袒）巡视传教到勐景永时，正值黎明之际，即将勐景永改称“勐景洪”（“洪”即黎明，意为黎明之城。）
傣族在南咪兰掌江畔的景洪坝子定居后，自由地生活和辛勤地劳动着。因为南咪兰掌的物产很丰富，人们靠这条江而得到长期的生存，因此，就称之为“南咪匡罕”（“匡”即产物，“罕”即金子，意为物产丰富的江，即澜沧江。）
勐景洪建立以后，人们都在寻找她的象征，使世世代代的傣族人民都能记住。当时有一个长着便对大家说：“能作为这个勐的象征不是在我们来之前就有了吗？”大家不懈地问长着，能做梦的象征是什么？长着告诉大家说：“能作为这个美丽地方的象征是：五棵树、六种花和二种动物，五棵树的名称便是.“埋西里罕”（菩提树）、“埋波纳”（铁力木）、“顿麻”（槟榔树）；六种花是“糯旁底”、“糯波”（莲花）、“糯埋亮”、（红花）、“糯章”（缅桂花）
“糯傣哼”：二种动物是孔雀和大象，我们的每个寨子都应该种植这五种树和六种花木，养殖这二种动物，以此来作勐景洪的象征。”听了长者的话，大家都一致赞成，于是，全勐的人就在各自的寨子里种植那五种树和六种花木，至于孔雀和大象，有的寨子养殖，没有养殖的寨子就在寨门塑像或刻写成壁画。
帕召巡视传教到勐景洪后，看到景色优美的坝子群山环抱，当时就对景洪王说：“你们这个坝子美中不足的是没有塔，如果在群山四周再建造一些塔，就会使勐景洪点缀得更加美丽。”景洪王觉得帕召的指点势在必行，于是，就号召大家在景洪的四周群山建造了“塔告庄”（“塔”即塔，“告”即九，“庄”即山顶或高处，意为建造在山顶上的九座塔），其名称分别如下：
塔庄匡：在江头曼回化的山顶上，此塔底埋有“帕如果达玛”（释迦摩尼）的手掌骨，的头顶骨，属圣塔之一。
塔庄莫：在曼勒和宣慰城的山顶上，塔底埋有帕如果达玛的头顶骨，属圣塔之一。
塔庄董：在曼控掌的山顶上，塔底埋有帕如果达玛的头发，属圣塔之一。
塔庄屹：在“陇回”（即曼飞龙一带或勐龙半途一带）的曼屹。
塔庄桑：在宣慰城附近的回哄果箐头上。
塔庄尖：在曼令。
塔庄兴：在回宛宰箐头，塔底埋有帕如果达玛的骨灰，属圣塔之一。
塔庄列：在曼景栋山顶上，塔底埋有帕如果达玛的头发。
塔庄冈：在曼么竜附近的山岗上，塔底埋有帕召果达玛的下巴骨，属圣塔之一。
建造完九塔以后，景洪王就对全勐人说：“这九座塔既是景洪的宝物，也可作勐的象征物。”从此，九座塔便成了象征勐景洪的一种宝物，人们不时的去朝拜他们。
当时允景洪的九座塔，无论到任何一座眺望，都能看到其他八座，每座塔都有持戒老人守护着。为了使九座塔的塔光彼此反射，每一座塔顶都嵌上一面大镜子，当阳光照射的时候，九座塔的镜子就发出反射的光线。每座塔还有九道拱门，每一道门摆之一盏“雱笆底”（一种油灯，专门在佛塔点用），每当夜间来临，持戒老人就点上雱笆底直至天光大亮。因九座塔相距比较远，塔镜的相互反射光线显得较微弱，后来又建造了塔邦热（在曼荫的山顶），塔宰勐（在曼占宰）和塔专勐（宣威城后山）等三座。在夜间、八十一盏雱笆底闪烁着金光，白天，塔镜又从群山四周反射出它纳耀眼的碧光，景洪寨子的村村寨寨都能看见到。
景洪王将就做塔排在五种树、六中花木和二种动物之首，定位景洪的一种象征物。从那时起，凡有村寨、佛寺佛塔的地方，人们就种植五种树了六种花木，佛寺里还养殖很多孔雀，每当人们到佛寺赕佛的时候，一群群孔雀便开屏迎面走来。后来，僧侣们便以壁画取代了养殖。
景洪有“告庄、西双景”（九塔十二城）之称。所谓“西双景”也就是十二个寨子，这十二寨子的人是很久以前跟随曼莫块的召英达祖拉到景洪的，这些人到了景洪以后，有的组织起来建立村寨，有的混杂到当地的寨子中去，凡有这些人居住的寨子就称之为景。十二城的名称如下：
曼景德。曼景兰。曼景匡。曼景亮。曼景真。曼景法。曼景勐。曼景宰。曼景保。曼景罕。曼景栋。曼景岱。
当时，傣族在南兰掌江畔定居后，建立了一百零一个勐，在这些勐中设十二个都市管辖（勐景永，勐景谷，勐景香，勐景东，勐景迈，勐景海，勐景栋，勐景千，勐景瓦，勐景尖，勐景邦，勐景羌）。勐景永（景洪）属一个大都市，直辖九个“允”（城或镇），而允又辖几个，十几个甚至几十个村寨，是这些村寨的核心寨子。景洪九个允分别如下：
允景罕：辖“陇赛”一带。始建于傣族首次入勐景洪时期，景洪王也住在这里。
允景匡：在曼陇匡，辖“陇匡”（江边一带）一带，建寨了勐泐王子从曼莫块回任勐泐王的时期。王子从曼莫块回勐泐后，就建景匡寨，并建造一座佛寺，名为“瓦坝姐”，还在塔附近建一个名叫曼坝姐的寨子，专门看护瓦坝姐佛寺。
允景亮：辖“陇德”一带（澜沧江北一带），是帕雅阿腊武孙单追金鹿到景洪所建的。
允景哼：在景洪至勐罕的半途一带，即从景洪顺江下去三道弯便到，又称“允匡三拱” （三道弯的江城）。允曼哼建于勐泐人到曼莫块接王子回勐泐的时期，当时人们从曼莫块沿江而上，准备将王子接入景洪继位。但是当时的景洪有一个名叫召真焊的人，他不但武艺高强，而且还有一股强大的势力。去曼莫块接王子的人们认为，不除掉召真焊，王子就难于入勐继位，于是，他们只好在澜沧江的三道弯地方安营扎寨司机入勐。后来，几打沙里用计杀了召真焊，将王子接到景洪继承王位。王子要离开澜沧江三弯处时，留下一部份人在那里立村建寨。后来人口就逐渐多起来，景洪王便将那里定为一个允（城）。
允景兰：是“卡细先满麻”战争时期分散的爱伲族所建。当时爱伲族的首领名叫岩兰，故以名命名为允景兰。后来，因坝子的气候炎热，加之爱伲族不善于种植水稻，所以，就分散到山上居住，岩兰也迁居南糯山了。
允景德：“卡细先满麻”战争时期，“细先满麻”攻入澜沧江以西的景洪后，便在靠近江边一带见城，并挖起护城壕沟。因为人马甚多，就取城名为允景德（“德”即千万，意为有千万人口的城）。
允景广：在允帕钪（宣慰城）山顶上。蒲甘战争时期，景洪遭受侵扰，召西里翁便率领臣民上山安营扎寨，准备在那里抵御蒲甘兵的进攻。久而久之就在山顶上建起了城，并从塔庄莫至累告含（九层坡）挖了一条护城壕沟，开辟集市，每一个集市杀二十多条水牛。因街头有一棵大青树，就称之为“戈龙竜少块”（二十条水牛的大青树）。
允乱竜：在曼乱竜附近。允乱竜是“各栾”兵侵入景洪时所建的城。各孪兵准备在那里长期屯兵直至达到控制西双版纳的目的。后来，不断受到西双版纳人民的反抗，各孪兵无法呆下去，就从允乱竜撤回去了。
允帕钪：当时频繁的战争给允景德造成严重的威胁，于是，景洪王就决定迁城。经“么乎拉”占卦，猜选择到曼勒附近为新城地点。因为那里有一块名为“帕钪”（会哼的岩石）固城新城为帕钪。允帕钪的地势宽阔平坦，前面是澜沧江水缓缓流过，后面有一座大山，一旦打起仗来能攻能守。后来因江水多次泛滥，宽阔平坦的地势便被冲塌，允帕钪不得不迁移到山脚下。
云景迈：在允景德的旧址。允景德迁移以后，这里就变成了荒城。后来，柯树勋在景洪设立普思沿边行政总局，汉族游商到景洪做生意络绎不绝，允景德又逐渐恢复了往日的生机，国民党县政府便在这里设政府衙门。解放以后，一部分允帕钪的人又回到允景德居住，人口逐渐多了起来，况且又是州人民政府和景洪县人民政府所在地，因此，人们就称为“允景迈”（新城之意）
景洪有“告庄、西双景”（九塔十二城）之称。所谓“西双景”也就是十二个寨子，这十二寨子的人是很久以前跟随曼莫块的召英达祖拉到景洪的，这些人到了景洪以后，有的组织起来建立村寨，有的混杂到当地的寨子中去，凡有这些人居住的寨子就称之为景。十二城的名称如下：
曼景德。曼景兰。曼景匡。曼景亮。曼景真。曼景法。曼景勐。曼景宰。曼景保。曼景罕。曼景栋。曼景岱。
当时，傣族在南兰掌江畔定居后，建立了一百零一个勐，在这些勐中设十二个都市管辖（勐景永’，勐景谷，勐景香，勐景东，勐景迈，勐景海，勐景栋，勐景千，勐景瓦，勐景尖，勐景邦，勐景羌）。勐景永（景洪）属一个大都市，直辖九个“允”（城或镇），而允又辖几个，十几个甚至几十个村寨，是这些村寨的核心寨子。景洪九个允分别如下：
允景罕：辖“陇赛”一带。始建于傣族首次入勐景洪时期，景洪王也住在这里。
允景匡：在曼陇匡，辖“陇匡”（江边一带）一带，建寨了勐泐王子从曼莫块回任勐泐王的时期。王子从曼莫块回勐泐后，就建景匡寨，并建造一座佛寺，名为“瓦坝姐”，还在塔附近建一个名叫曼坝姐的寨子，专门看护瓦坝姐佛寺。
允景亮：辖“陇德”一带（澜沧江北一带），是帕雅阿腊武孙单追金鹿到景洪所建的。
允景哼：在景洪至勐罕的半途一带，即从景洪顺江下去三道弯便到，又称“允匡三拱” （三道弯的江城）。允曼哼建于勐泐人到曼莫块接王子回勐泐的时期，当时人们从曼莫块沿江而上，准备将王子接入景洪继位。但是当时的景洪有一个名叫召真焊的人，他不但武艺高强，而且还有一股强大的势力。去曼莫块接王子的人们认为，不除掉召真焊，王子就难于入勐继位，于是，他们只好在澜沧江的三道弯地方安营扎寨司机入勐。后来，几打沙里用计杀了召真焊，将王子接到景洪继承王位。王子要离开澜沧江三弯处时，留下一部份人在那里立村建寨。后来人口就逐渐多起来，景洪王便将那里定为一个允（城）。
允景兰：是“卡细先满麻”战争时期分散的爱伲族所建。当时爱伲族的首领名叫岩兰，故以名命名为允景兰。后来，因坝子的气候炎热，加之爱伲族不善于种植水稻，所以，就分散到山上居住，岩兰也迁居南糯山了。
允景德：“卡细先满麻”战争时期，“细先满麻”攻入澜沧江以西的景洪后，便在靠近江边一带见城，并挖起护城壕沟。因为人马甚多，就取城名为允景德（“德”即千万，意为有千万人口的城）。
允景广：在允帕钪（宣慰城）山顶上。蒲甘战争时期，景洪遭受侵扰，召西里翁便率领臣民上山安营扎寨，准备在那里抵御蒲甘兵的进攻。久而久之就在山顶上建起了城，并从塔庄莫至累告含（九层坡）挖了一条护城壕沟，开辟集市，每一个集市杀二十多条水牛。因街头有一棵大青树，就称之为“戈龙竜少块”（二十条水牛的大青树）。
允乱竜：在曼乱竜附近。允乱竜是“各栾”兵侵入景洪时所建的城。各孪兵准备在那里长期屯兵直至达到控制西双版纳的目的。后来，不断受到西双版纳人民的反抗，各孪兵无法呆下去，就从允乱竜撤回去了。
允帕钪：当时频繁的战争给允景德造成严重的威胁，于是，景洪王就决定迁城。经“么乎拉”占卦，猜选择到曼勒附近为新城地点。因为那里有一块名为“帕钪”（会哼的岩石）固城新城为帕钪。允帕钪的地势宽阔平坦，前面是澜沧江水缓缓流过，后面有一座大山，一旦打起仗来能攻能守。后来因江水多次泛滥，宽阔平坦的地势便被冲塌，允帕钪不得不迁移到山脚下。
云景迈：在允景德的旧址。允景德迁移以后，这里就变成了荒城。后来，柯树勋在景洪设立普思沿边行政总局，汉族游商到景洪做生意络绎不绝，允景德又逐渐恢复了往日的生机，国民党县政府便在这里设政府衙门。解放以后，一部分允帕钪的人又回到允景德居住，人口逐渐多了起来，况且又是州人民政府和景洪县人民政府所在地，因此，人们就称为“允景迈”（新城之意）
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一江六国风情绽放一城——告庄西双景
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