耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。
你们有看到这一句话吗？在约翰福音最后一章。那真的是世界的书没有办法写吗？不是呀。它是一种，英文是夸张的讲有很多了，他所说的，所做的，我们没有办法记录了，多到全世界的书都没有办法啊。所以，仇敌被折磨直到永永远远，我们的观念是永远，但是他永远直到他死了为止呀，可能是年或几千年，对不对？圣经说年后，他（撒旦）还出来了。对不对？
但是他永远有一个期限的，人的灵魂，也是有一个期限的；因为尘土终于要归回尘土的。为什么？因为我一早就看到神的心意了，他不让亚当夏娃活在那个永远被折磨的情况里面，要快点赶他们出伊甸园，免得他们吃生命树永远不死。我想问一下，你们有没有看到一本书叫《亚当１》、《亚当２》这本书？没有看到啊，可能还没有翻译成中文。这两本书是《圣经》里面以外的书，很古老的书。在那个古文里面已经找出来了。
这二本书就是描述到亚当夏娃堕落离开伊甸园的心情，他们的感受，所以我跑去看了。在国外很方便看，我一打开网络就出来了免费观看，我就看完了，但是太沉（长）了，我没有很细腻的看。基本上是讲到，亚当夏娃没有办法看到，他们是神所爱的，所以他们整天定罪，每天活的很苦。然后亚当很多天禁食，不吃东西，希望得到神的饶恕。但是，其实神没有这样待他，他已经没有办法，他们已经躲在一个树洞里面，两个人整天在哭。所以看着就很沉（长）呀，亚当你为什么给自己么苦呢。后来那本书也写道，亚当的后裔…该隐杀了亚伯呀，他们的感觉什么什么的？所以这对老夫老夫妻很可怜。我要说的，保罗的时候，他们都有看到这些书籍，他们都有研究过这些书籍。所以你要明白，保罗是精通希腊的文化，他也会看这些书。他也会在写第七章，带出来、表述出来那种心情，因为他自己也经历到在律法以下的那种痛苦。好！感谢主。
我要说的是，仇敌先来给夏娃觉得：神是不诚实的。为什么？神是说谎话的，他不让你得好处，其实这个就是好处了，你可以有个方法的，你自己看起来这么美丽，这么聪明，这么好，你看亚当你的老公，连什么动物都顺服他的，那肯定你们是有生命在里面的。你们肯定有一种能力的，我告诉你们，当你们来吃这个果，神很害怕你知道那个秘诀，你领受了那个果呢，你就不但不死啊，你还得永生阿，你还会成为神这样……所以蛇要夏娃来吃那个善恶树的果，他要先来下毒药关于神。要一个人去靠律法呢，他心里面之前对神一定要有一个点：神没有这么好，神不是甚好的；神不是完全真的爱你的，他爱你是有条件的；本来他就不爱你了，但是因为耶稣的缘故，他没有办法，他才来爱你……对不对？因为你说神是爱，那他为什么我犯罪他要离开我呢？神是圣洁，那我问你，如果神是圣洁，每次你犯罪，他离开你，他没有办法靠近你，是不是那个罪大过神？因为你的罪这么严重，他都不敢靠近你，是不是你的罪大过神！？怎么可能呢。罪是从仇敌来的，仇敌是神造的，永远是创造者大过他所造的！阿们！神永远越过罪！他哪里怕你犯罪？你看该隐，是他杀了亚伯，神反而来找他；亚当躲起来，是神来找他。而且，神还是照样阿，在天气凉风（爽），黄昏的时候，神还是一样来找他们，神不是大日头的时候来找他。对不对？黄昏是代表：傍晚，夕阳西下，温柔的风那个很惬意的、放松的时候。神说：你最放松，我才可以和你交通呀，你忙、忙，我跟你讲话你听不到。所以，神还是照样找亚当，他的罪一点都没有阻挡神远离他。神没有远离罪人！阿们！相反的，神超爱罪人，神是罪人的朋友。所以这个观念加在人的心里：神不喜欢我们。
我跟你说，如果你有这个观念在你的心里，比如你觉得一个人不喜欢我，你会不会慢慢的远离他？真假不知道，但是在我心里，我觉得他好像不喜欢我。所以，如果我们心里有这种疙瘩觉得：神不大喜欢我，我知道他大众化，他爱世人；他爱，因为他没有办法，他是神，所以他有博爱，神的爱是伟大的，但是我觉得他不喜欢我…谁说的？＂亚当，亚当，你在哪里＂？谁说的？人说的吗？神说：在我爱里，我就是因为喜欢你我才爱你啊。阿们！因为你是属于我的。神爱世人。所以，当我们说神爱但是他不喜欢我，这个是因为我们不了解＇爱＇，我们不明白那个是什么意思？那个爱的意思，所以你一定要听神的爱。对不对？那个爱呢，就是我一看到你，我就心满意足了，神的就是，我一看到你呢好像是最亲切的我饥渴你，我渴慕你。所以神有一个梦想。神也有盼望哎，你有盼望，他也有盼望，他的盼望就是，你永远可以与他同在！神永远可以彰显他对你的心！他可以表达他对你的爱，他仰慕我们勒。对不对？第一次，当他一造人，他就仰慕我们。这个字就是他＇祝福＇我们。（＇祝福＇，就是仰慕耶）所以他超喜欢我们耶。因为，他把你跟你的行为是完全分开的。对不对？他用什么来看你，就是孩子在妈妈的心目中，孩子永远是好的，对不对？有时候，我有空我会去上网看美国的什么谋杀案，是真实的那种，不是虚构的故事。比如我看到：这个人是很好的丈夫，然后没有人会想到，他设定去谋害他的妻子。
他是教会的一个会友，他也是一个非常孝顺的儿子。所以没有人知道，他里面会有这样一种东西。所以当他的妻子被谋杀的时候，警察去找嫌疑犯，后来证据证明是他，只是没有证人。就是只有证据，没有证人。你知道当警官问他的父母和家人，他父母说他是冤枉的，到死都咬定他是冤枉的。他说：不可能的，这个是我的孩子，我生他我哪里不知道，他是怎么样的，他不可能是这样的，一定是有人陷害他，或者是怎么怎么样的。后来就证明是他，他就被抓了。然后妈妈还说这个法律不公平，他是被陷害的，是被冤枉的。家人都是帮自己的家人的，对不对？
所以我要说的是，人都可以在爱里会被骗成这样，他没有办法看到，他永远看这个是我的孩子，他永远是对的。我生孩子哪里不知道我孩子的本性？一定是有人在对他陷害，或者是法律怎么怎么样？那你觉得神的爱是一种没有偏待的爱吗？他有偏待的。他的偏待不是在看你的行为，他看你是人。他不可能爱动物，他不可能爱天使跟对你的爱是一样的。阿们！所以圣经说神爱世人，为什么？因为你是他骨中的骨，肉中的肉。当你明白这，我跟你说慢慢地，你对世界的人，你不会再有排斥的眼光来看他们，他们只是神迷失的儿女，只是他们不知道神早已把这个救恩给了他们，他们需要去接受。阿们！他们都是神所爱的，因为《圣经》说神爱世人。感谢主！哈利路亚！今天我们把它讲完好吗？
所以你要了解，那个试探呢，永远是先试探我们疑惑神的真实，疑惑神的爱，正如耶稣也是。因为耶稣在那个时候，他真的感觉不到神的爱。他感觉到他的样子一点都不像神的儿子，所以魔鬼的试探：神不理你啦，他不会来救你啦，那你赶快救自己，赶快把这个石头变成饼，不然呢，你就死掉了，你一点都不像神的儿子。所以，当你将石头变成饼了，你有这个能力和恩赐呢，你才可以证实你是神的儿子。好，我们来看，第一：神为什么在旧约打杀他们？等一下，我们会讲这个，这个经文在后面。
哥林多后书三章14节
但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。
所以什么时候呢，我们被欺骗了，你看亚当夏娃都可以被欺骗。我要说：亚当夏娃是神生的第一对儿女，他们都不听话，他们都吃了神不让吃的善恶树的果子。他们是第一家庭，亚当是代表全世界的人，所以你要明白，代表着能力，因为世人世世代代都是从一个人来的，都是从他生出来的，所以他所承担的，他所经历的完全倒在我们里面，我们也都承担了，也经历了，因为从一个亚当来。好。感谢主！
我要说的这个＇帕子＇呢，是什么时候亚当他看到他自己是甚好的，因神说你是甚好的吗，他就是觉得我只是不需要靠神，我只需要爱出那个＇好＇，我就可以得永生，但是什么时候他们相信了这个，这个成为他们生命的逻辑呢，哎，他们就有个＇帕子＇了。他的＇帕子＇使他们的心地刚硬。那个＇帕子＇呢？就使他们看不到神的真面目了。对不对？所以神说：亚当，你在哪里？他们听成另外一回事。对不对？他们没有办法接受神的爱，他们没有办法再次的领受这个生命了。所以，在一个＇帕子＇里面的人，你跟他讲他是没有办法的。我跟你说，真的，人能接受恩典，不是因为你的口才，不是因为你讲的很好，真的是圣灵的工作。什么时候，当我自己忘记了，感谢神！因为有很多的弟兄姊妹，他们来提醒我：师母，你的道其实很难听清楚的，因为你的声音慢吞吞的。还有你讲那个广东腔，我们听了老半天，都捉不到。对不对？还有你又加了一些新加坡腔呀，太乱啦。对不对？他们讲的实在呀。所以我被提醒阿，真的不是我，一点都不是，是圣灵在你们心里工作，是圣灵告诉你，我就是这么爱你。是那个信息的内容，不是那个讲的人。
我觉得我只是一个开启（始），过后会有很多，很多很多的人，会被上帝兴起，继续的来述说神他的爱。不要把这个爱加什么条件进去，不要再说，神曾经、神经离开过我们，现在因为耶稣他不离开我们了；神曾经要处罚人，现在因为耶稣，神把他的怒气消在耶稣的身上了，神现在不生气了。不是那样的，从头到尾，神从来没有要处罚人。
神要处罚的是那个害你的制度。神有没有怒气，有！他的怒气不是向着你，这个是讲耶稣在来之前，他的怒气是向着那个背后捆绑你的谎言，他生气那个谎言，他要治死那个谎言，神要除灭那个逻辑，那个东西在你里面，神要把他拔掉，他生气的就是这个，这才像一个父亲嘛，父亲就会这样啊。你的父母亲会永远疼你的，永远是帮你的。感谢主！其实实际上有很多偏见的。但是神憎恨那个在背后折磨你的什么病魔呀，毒魔呀，他憎恨那个东西。
他不顾一切，连他所有家当都要卖掉要救你出来；他可以放弃自己的生命不活都要救你。对不对？所以，你会看到父母的心吗？孩子生病，她宁愿是她在生病。对不对？孩子痛苦，他宁愿是他痛苦，他们不愿看见孩子在那种病痛当中。为什么人会有这样的心？反而我们想神是另外的样呢？神说，我比全世界上最好的父亲好过一千倍，一万倍呢还数不完呢。神说：你们是不好的，都可以把最好的给儿女，何况天父呢。所以，神的逻辑，永远是一个家的逻辑。当你从家的观念呢，你就很多东西就开了，包括你看《圣经》，你来分析教导《圣经》时，你一定要通过家的逻辑来过滤，那你就会很稳固了，对不对？什么时候，你想他是一个主人，你是一个仆人；他是创造你，给你生命的主宰，他想要夺取你的生命，他就可以夺；他要是给你生命就给你生命。那你永远只是想，你是一个卑微的奴仆，他就是你的主人，没有！他是你的父亲！对，神可以拿走你的生命，但是他会吗？他不会呀，因为，他是一个爸爸的心。相反的，他要你活的开心；他要你活的喜喜乐乐。感谢主！
实际上，讲来讲去，就是一个字：信任嘛。对不对？虽然我有很多的问题，但是我相信他。耶稣不是没有问题呀，在十字架上，他还是相信一个点：你是我的爸爸，你会帮助我？我不需要来帮助自己，我不需要来救自己。对不对？我在十字架上，我没有办法，就算我有我也不要。因为到死为止，我还是相信你会来救我。那神是信实的，把他从死里复活。哈利路亚！感谢主。我们来回到哥林多
但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。
就是讲亚当夏娃的后裔，他们全部没有办法看到这个，因为＇帕子＇在。唯一的除去那个＇帕子＇，是在基督里；唯一的是耶稣住在你里面开启你，怪不得《圣经》说世界的神弄瞎了他们的心眼，他们没办法认同（福音）。唯一的福音就是光，福音要进来。所以你看，在黑暗空虚混沌里面，圣灵一直运行，然后光来了。耶稣就是跑进那个黑暗里的光！感谢主！那我们来读第四章第四节：
此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是 神的像。
那吩咐光从黑暗里照出来的 神，已经照在我们心里，叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
所以，不是我们本身真的，哦，特别有恩赐来理解恩典，是当我们在那个黑暗中沉睡的时候，神让光照进来。所以在黑暗中，我们不用忧伤，他的光会进来照亮我们。好，我们来看最后一段。第四段：
于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
感谢主！所以，你要明白，整个旧约都是一个影儿，带我们来到那个实底，来认识基督。的故事，真的是不是很重要呢？到底有没有这棵树呢？有没有这个园呢？很多人现在还在找伊甸园到底在哪里？最主要是他藉着这个情况，来告诉你一个很重要的点，他给你一些课程来明白。那个课程那就是：当你参与基督，当你吃他的身体，喝他的血；当你参与这个生命树，你就得生命，你就得永生！当你选择了去参与分别善恶树的果子，这个仇敌的逻辑，那你就是把你自己落在了那个劳苦重担里面，把自己落在一个咒诅里面。他整个情况就是这样。在3:24节，神是叫亚当他们离开，所以，我们还在找，这个伊甸园在哪里？我相信呢，那种神不是把他们硬硬的拉出去。我相信，他们本身都不想留在那边了，因为他们开始有很多的定罪和自责感，他们觉得很羞辱，对不对？那个定罪感会使他们觉得，他们不配住在那么好的园子里。然后他们又很想快点去摘那个生命树的果子。因为亚当和夏娃，他们从来没有感觉到那种惧怕、黑暗、羞辱，那个感觉很异类在他们的身体上。所以，他们会慌呀，他们会随意的去领受生命树的果子。所以神说：不行！这个制度已经进去了，这个毒已经要破坏他们了，这个没有办法，你一定要先把那个毒排出来，才可以再次的领受那个生命树。
所以神给他们领出来。这里很特别的是，有个＇基路伯＇，每次你看到天使他就是代表什么？天使，也是使者，天使也是代表一个使者，他来传达一个信息。所以很多时候我们不明白，有时候他不一定是天使，在旧约有个天使字母是大写的，他们说知道是耶稣彰显出来。另外呢，使者有时候也是讲传道人。在新约很多使者都可以这样的用，我们就看他们的背景和翻译。所以我相信这个＇剑＇，是＇四面转动发火焰的剑＇，记得神的话就是＇圣灵的剑＇。＇圣灵的剑＇就是神的话，神的话也是两刃的剑。对不对？所以《圣经》到＇剑＇是讲到什么？一个信息，这个信息很特别的，这个＇剑＇是四面转动带着火焰的，这个＇剑＇是来守着生命树的道路。谁是道路？耶稣。他是可以进入生命树的道路，他就是生命，他就是真理。所以我相信这个是预表一个东西，就是：唯一的是藉着这个道，藉着这个福音，这个福音就是神的大能来拯救。不是说你绝对没有办法，我阻挡你吃那个果。而是说从那天起，人类要藉着这个福音，就可以参与这个生命树了。所以＇基路伯＇是代表传福音的、传信息的使者。记得神说，我们都是使者吗，来传福音。我们来看这段经文，：
一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
这就是 神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
所以，我们作基督的使者，就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。
所以，我让你们看这个经文呢，是当基督与人和好的时候是什么时候？十字架。对不对？《圣经》说神在基督里与人和好，是不是证明在十字架之前神早与人和好了？十字架的时候神在哪里？在基督里面。所以，十字架的时候神、基督、圣灵是在一起的。没有这回事神离开了耶稣，耶稣一个人来承担那个罪。不是呀，他们三个是合一的，不可分开的，怎么样也分不开，他们是在做拯救的工作。所以神早已与人和好了，从起初到现在，但是人没有办法与神和好。所以这个福音就是证实给人神的心，神的心就是要有我们和好。感谢主！哈利路亚！
所以你在可以看到，得胜的来吃这个生命树。那我问你，今天这两棵树在哪里？他们两个还是在伊甸园吗？没有啊。对不对？他们在整个世界里面，你可以有生命树，你也可以有分别善恶树。他不再是关在伊甸园里面呀。对不对？但是生命树是藉着什么？四面转动发火焰的剑。这个福音，这个带火的，不是那个审判的火呀。对不对？是生命的火呀，要除灭那个错误的观念呀。这个福音就是：耶稣是光，耶稣就是那个道路，让我们来领受！感谢主！哈利路亚！。所以保罗说，如果没有人来传，他们怎么来听？他说那个是何等美的脚踪，可以传这个平安的福音！对不对？哈里路亚！
最后总结，我们跟随着福音。什么意思呢，就是我们的团结（契），不是在教会开会，我们的分享，不是建立在什么什么节目。你会发觉教会常常会开会，然后会中会细腻的谈到，哦，圣诞节要来啦，我们要怎么样、怎么样做。有时会花很多的时间，有时开会的时候会吵架，对不对？会闹意见。这些都没有办法带给你生命，这个好像是你做一些形式。但是当我们聚在一起，我们在做什么？不是讲问题，是来讲这个福音，是来讲耶稣的事，是来讲真理，你知道这样的运作，就带出来一种很大的能量和生命吗。因为你不可能，只讲这个（福音），讲这个耶稣复活大能的福音，在其中不经历到这个生命？
我问你：你有没有很感谢神，来到这里？可能有一些事，差一点就来不了了。或者是你不想来啦。但是当你来到之后，不是因为师母在讲，是你们在那种互动里面，在交流里面，分享里面，你发觉，哎，这个就是我要的；刚好他说的，就是我在经历的。神也好像在对我说话，借着某某人的口。你知道，我是带着很沉重的心来到这里的，现在反而你就会越来越喜乐，越来越放松。不是你的问题解决了，是你的心轻啦，你的整个人也轻松了。所以你们在真理里面有交通有交流，这个会带出来一种能力，不是字句，是精意叫人活。我们都可以讲神的道；你可以讲神是一个字句，可他会叫人死；他会把你带入一个定罪里面，而且我觉道呢，道他是一个人整个的一生。你说出来，他成为一个道，你的人生是一个道。对不对？人家不用你很会讲什么话，但是他一看你的生命，你的生命就是一场道的。对不对，所以，我们在一个交流里面，我们发觉，哦，就得着了。我记得在第一天的时候，我们让伊娃姊妹讲的，有很多人就哭了。为什么？因为扎到他们的心。因为他们也是这样走过来的。对不对？这个就是那么美好，感谢主！所以我鼓励弟兄姊妹，站起来分享。一会儿我安排有弟兄姊妹来分享，4点以后，你如果累了，想去休息，就可以去休息，如果想留下来，就留下来。我们都是自由的，当然我期待，你们留下来听这些见证。感谢主！
总结：就是不要离弃这个＇道＇，阿们！
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