那一袭黑色
在光照下闪闪发光
端庄、高贵、绚丽
彩色的纹饰点缀
散发一种动人的美
壮族花肖衣是隆林各族自治县革步乡、金钟山乡、天生桥镇一带的女性服饰，在革步乡壮族聚居的区域，家家户户几乎都有纺织机和染缸设备，家家户户都会制作花肖衣。壮族花肖衣由纯手工制作，整体黑色或蓝黑色，在光照下闪闪发光；右侧开襟，在开襟处镶上各种花边，襟两边以布条打结成的纽扣连接，纽扣处还以银器装饰；衣领为彩色条纹的小圆领，沿着领口镶有一圈花边；衣袖分为两节，上节袖大，与衣连成一体，上节袖口镶花边。下节袖小，单独做成各种花色的袖筒，然后套在上节衣袖中并缝实；在上节袖口及衣领、开襟处都顺着花边一侧用细布条缝制出三四道凹凸条纹。
壮族花肖衣（梁汉昌摄）
关于花肖衣上的衣领和衣袖上的纹样来源，有一个古老的传说：很久以前，青衣壮的先民们在一起过着平凡的生活。一天，山洪暴发，房屋被冲毁，人群被冲散，人们扶老携幼往高坡上奔跑。洪水过后，人们发现原来的山坡已经被洪水围成一个个孤立的小岛。从此，人们各据山头，彼此相望，沟通起来非常困难。怎么办？这时，聪明的壮民伐木造船，靠船摆渡，恢复了家园的重建。于是，尽管江河横流，但人们摇着小船，早晚相聚，依然优哉游哉。为了纪念难以忘怀的历史，后来青衣壮把这一故事记载在衣服上：以不同颜色的波纹比喻江河，以不同形状的线条比喻小船，以三角形的图案比喻新建的家园。
壮族花肖衣（梁汉昌摄）
花肖衣讲究强烈的色彩对比和整体的艺术性，衣服大多用具有复杂花纹的“花肖眼”布匹来缝制，边花用磨亮的黑色布剪成各种图案镶在青、绿、蓝、粉红、黄等色彩的底布上，鸟、凤凰、鱼、树叶等图案格外显眼，配以布匹上织出的各种“花肖眼”，使“花肖衣”显得端庄、高贵、绚丽，体现了壮族人民的智慧和精湛的手工艺，具有强烈的民族特色。和花肖衣搭配的头帕也是用磨亮的花肖布制作，长约两米，布的一头绣上花边，另一头留着线，用这些线编成网状和线丝。包裹的方法很讲究，一般在两耳的上方沿头盘两三层并将有花边的一端留出五寸突出于头的左或右上部，盘头帕时不能盖住两耳。裤子就比较简单，用谷粒纹布制作，宽腰大裤脚，裤脚绣上花边，也有不绣的。
壮族男女花肖衣
花肖衣的制作过程非常复杂，要经历以下步骤：
第一步工序是织布：织布用的纺线是自种棉花自己纺纱，近代主要从市场上买来的纺线进行手工织布。织布机用比较坚固的木材手工制造，安装四个缯四个踏板，织出复杂花纹的花肖眼，制作者根据花肖眼大小的需要，换着踩四个踏板，并穿递不同次数的梭子，就织出七线、九线、十三线（平行四边形）的花样，这种布主要用来缝制“花肖衣”。
第二步是染布：先从山上采集野生番石榴（鸡屎果）叶、搁囊芽（壮语）、搁莂（壮语）等具有苦涩味的树叶，把这几种树叶放进锅里一起煮开，熬制出汁；熬好后，将树叶捞出铺在泥箕里，在树叶上倒入3公斤左右纯净火灰，用熬好的汁倒进火灰去过滤；再将过滤好的水液倒入备用的染缸，把蓝靛和适量的白酒放进大缸里搅拌均匀，把缸口封好等待发酵，此步壮语叫“烧磨”。10～20天过去了以后，缸里水面逐渐起泡，水的色质变得紫红亮艳、味道变香，“烧磨”就算成功了。最后用铁玉蒿树皮炖滚把白布放进锅里煮上半小时，捞出晒干——放进染缸开始染色，白布浸泡1小时左右“出锅”，捞出挂在缸上滴干，再“下锅”放进染缸里染色，一天经过反复3次的“下锅”——“出锅”后用清水冲洗、晒干。又经过20～40天的反复染、洗、晒后，成功的就染得黑亮，不成功的会变成灰黑或花纹状（白布依然不上色的）那就得重染。
第三步是墙布和滚布：将密口芍（一种类似山药的野生根茎类植物）掏碎，煮成糊状，涂在黑布上晒干，使布变硬；再把布紧紧地裹在一根圆轴上，放在磨板中间，人踩在磨板上来回滚动，把布压平。
第四步是磨布：将制作上衣和头帕的黑布磨亮。把黑布平铺在石板上，用经过泡黑的石头来回在上面磨，力度要均匀而有力，不得重复同一个地方，不然会把布磨破，先纵磨后横磨直到黑布发亮为止。不会磨的人会越磨越糟糕而布不亮。
第五步是绣花边：在衣领、袖口等处绣上自己喜欢的花边，如小鱼嬉戏、凤凰、小鸟、树叶等图案。
第六步是裁剪：把需要的材料送给裁缝师傅裁就好了。
花肖衣在过去是壮家女的陪嫁礼之一，女孩出嫁前，娘家都要预先做好“花肖衣”，女孩出嫁时要带上娘家送给的6～10件以上花肖衣出门。现在，花肖衣已进一步演变为壮族人民的节日礼服。
壮族花肖衣（梁汉昌摄）
壮族花肖衣（梁汉昌摄）
壮族花肖衣（梁汉昌摄）
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