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国家简介

尼泊尔联邦民主共和国（英语：FederalDemocraticRepublicofNepal），简称尼泊尔（尼泊尔语：?????）。南亚山区的内陆国家，位于喜马拉雅山脉南麓（属青藏高原南底），北与中国相接，其余三面与印度为邻。喜玛拉雅山脉是中尼的天然国界，包括珠峰在内，世界十大高峰有八座在其境内。

尼泊尔的兰毗尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，古尼泊尔境内有很多国家，在前6世纪，尼泊尔人就已在加德满都河谷一带定居。年尼泊尔统一，建立沙阿王朝。十八世纪后期，尼泊尔王国向清朝皇帝进贡。

尼泊尔为农业国，80%的人口从事农业生产，是世界上最不发达的贫困国家之一，国民人口80.6%是印度教徒，极少数为佛教徒、穆斯林。全国总面积14.7万平方公里，总人口约为万人。

年，尼泊尔国会冻结了国王贾南德拉的权力，年5月，尼泊尔制宪会议正式通过宪法修正案，废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国，延续近40年的沙阿王朝宣告终结。

中文名称：尼泊尔联邦民主共和国

英文名称：FederalDemocraticRepublicofNepal

简称：尼泊尔

所属洲：亚洲

首都：加德满都

主要城市：帕坦、巴德岗、博克拉等

国庆日：5月8日

国歌：《唯一百花盛开的国度》

官方语言：尼泊尔语

货币：尼泊尔卢比

时区：UTC+5:45

国际+

道路通行：靠左行驶

国花：杜鹃花

国兽：黄牛

国鸟：棕尾虹雉

早期历史

从公元前6世纪起，尼泊尔境内出现了一些国家，主要有基拉特（公元前6世纪到公元4世纪）、李查维王朝（公元4世纪到1世纪）、玛拉（公元1世纪到年）等王朝。

基拉特王朝是尼泊尔加德满都山谷历史上的第一个朝代，第一任国王是雅拉姆巴，曾在印度北方参加谟哈巴拉特之战。基拉特王朝共计有位国王，统治了加德满都山谷九百年左右。在基拉特第三十一世统治时，印度北方邦权力之争中的失败者，成群逃到加德满都山谷，带来了先进的政治制度和兵法。他们在山谷寻求避难时期，推翻了基拉特王朝，建立了李查维王朝。直到1世纪时，利查威人被另一群从印度北方来到山谷的人击败，玛拉王朝建立了。玛拉王朝是尼泊尔历史上最繁荣的时期，艺术、文字和灵魂论在玛拉人统治时期都取得了成就。

当地人生活

尼泊尔境内有拉伊、林布、苏努瓦尔、达芒、马嘉尔、古隆、谢尔巴、尼瓦尔、塔鲁等0多个民族。

按地理人口分布情况：北部喜马拉雅山区占7.7%,，中部丘陵区占44.%，南部特莱平原占48.5%。按发展区人口分布情况：东部发展区占%，中部发展区占4%，西部发展区占0.%，中西部发展区1.6%，远西部发展区占8.6%。

克拉底族是拉伊、林布等尼泊尔东部族群的统称，曾建立了克拉底王朝。克拉底语系由多种方言组成，属汉藏语系藏缅语族。

卡斯族也称为卡族，尼泊尔最主要的民族，占人口总数的1/。属地中海人类型，骁勇善战。语言是卡斯库拉语，又称廓尔喀语。

尼瓦尔族起源于加德满都河谷，擅长经商，历史上先后建成了加德满都、帕坦、巴德岗三座古城。

夏尔巴族属藏缅血统，生活在喜马拉雅山区。以肺活量大，勇敢顽强闻名，登山向导是他们的一种谋生手段。

宗教与禁忌

尼泊尔境内超过85%的居民都是印度教徒，其余大部分居民信奉佛教，但是由于当地的印度教早已与佛教密切交融，因此衍生出另一种独特的宗教以及相关的神明、仪式和庆典。

印度教

印度教源自印度，在传播过程中往往与当地文化融合，发展出独具特色的神庙和神像。印度教最重要的神祗是梵天（Brahma）、毗湿奴（Vishnu）和湿婆（Shiva）三大主神，他们分别代表创造、保护和毁灭的力量。因为佛陀在印度教的传说中被视为不是保护神毗湿奴的化身之一，所以佛塔和佛寺也同样受印度教徒的膜拜。尼泊尔的佛教与亚洲各国的佛教也有所不同。尼泊尔佛教多半来自西藏，藏传佛教及密宗的仪式和器物是最常见的，此外，佛塔佛寺的建筑风格也深受西藏风格的影响。令人称奇的是，佛陀诞生地蓝毗尼虽然已成为全世界佛教徒必去的朝圣之地，但蓝毗尼周边的居民却大都信仰印度教。

其他宗教

在尼泊尔，只有少部分人信仰伊斯兰教、基督教等其他宗教。

库玛莉活女神（Kumari）：这是尼泊尔奇异而古老的传统，传说库玛莉是塔蕾珠女神的化身。担任女神的必须是4-7岁之间的释迦族女孩，符合条标准，还要经过重重考验，成为女神之后，就需要离开家人到庙里生活，定时接受朝拜。在女孩儿月经初潮到来之后卸任。卸任后的女神往往会终老一生，因为没有哪个男人敢对女神有非分之想。

风俗民情

——节日——

尼泊尔全国各种节日每年多达00多个。很少有国家像尼泊尔一样，为了节庆花费如此多的心血。尼泊尔人几乎每年要花三分之一的时间来从事节日活动。任何时候，只要你到尼泊尔，都会看到多姿多彩的节日庆典。

　　尼泊尔节日大都与宗教、农时有关。政府规定放假的节日有近50个。如“洒红节、佛诞节、圣线节、神牛节、黑天神节、妇女节、因陀罗节、赛马节、德赛因节、点灯节、驱鬼节、祀蛇节等。形式多种多样;包括举办庙会、跳舞、游行等等。节日使旅游者更进一步了解尼泊尔的社会风俗和文化艺术。一些重要和特别的节日包括：　

◆洒红节Holi

　　尼泊尔最色彩缤纷、最欢乐的节日。尼历十一月下旬(公历月)举行，历时7天，这一节日来源于女妖霍里却被烧成灰烬的神话故事，故而也称“霍里节”，节日期间除了自家人互相脸上或头上洒红粉，彼此祝福外。人们无论相识与否，走在街上都可以相互抛洒红粉。近年来，人们不仅抛洒红粉，还使用灌入了红色液体的水枪、气球等物品。如果你被淋成了一只红色的落汤鸡，千万不要生气，因为尼泊尔人视爱红为吉祥如意的象征。

◆德赛因节Dasei

　　尼泊尔最盛大、时间最长的节日，每年尼历六月(公历9——10月)举行，全国放假10——15天。犹如中国的春节，举国同庆，热闹非凡。“德赛因”是“第十”的意思。这一节日据说与印度史诗《罗摩衍那》有关。史诗中，罗摩在难近母女神的帮助下，于第十日战胜罗刹王，取得胜利。德赛因节期间有“设圣罐”、“取神花”等很多讲究，人们杀牲祭祀难近母女神。第九天的夜晚被称“德赛节之夜”，第十天则称为“胜利的第十日”。

◆佛诞节BuddhJayanti

　　纪念佛祖释迦牟尼诞辰的节日。每年尼历一月下旬(公历5月)举行。以蓝毗尼和加德满都的庆祝活动最为引人注目。节日前夕，前往蓝毗尼朝圣的僧侣、香客既有来自尼泊尔本国的信徒;也有来自中国、印度、泰国、缅甸、韩、日等世界各地的佛教徒。节日当天，蓝毗尼的僧人们会抬着佛祖玉像，举行隆重热烈的游行仪式。而在加德满都，成千上万的人云集在苏瓦扬布塔下，举行隆重的庆祝大会。

◆湿婆诞辰节

　　公历——月间，帕苏帕蒂寺要举办大规模的纪念湿婆诞辰的宗教庙会，从尼泊尔到印度会有数万人涌到这里敬拜湿婆。

◆尼历新年

　　尼官方通用的健日王纪元(VikramSanvat)的新年，在公历4月中旬。全国放假1天。

◆赛马节GhodaJatra

　　春季里加德满都最火爆的节日，尼历1月底(公历——4月)举行。庆祝活动在加德满都市中心的通迪尔广场举行。活女神、国王、王后和皇家骑兵队都会出现，节日期间会举行赛马、马术、摩托车表演，偶尔也会举行阅兵仪式。

◆神牛节GaiJatra

　　公历8月中旬(尼历四月)举行。神牛节始于中世纪，起初只是人们怀念死去亲人的一项宗教社会活动。小孩子会被打扮成牛样，人们将组织带幽默和色彩缤纷的游行仪式。这一天，居住在尼泊尔全国各地的尼瓦尔人都举行庆祝活动。最为热闹的地方要数加德满都谷地的三座古都。

◆蒂吉节——尼泊尔妇女节

　　公历8——9月，尼泊尔会举行自己妇女节——蒂吉节。此时，随处可见穿红色纱丽的女子。她们斋戒、沐浴，然后到著名的帕殊帕底神庙向“湿婆林迦”祈福。已婚妇女求百年好合，待字闺中的女子则祈求能嫁给一位如意郎君。

◆点灯节Dihala

　　又称光明节,尼历七月(公历10——11月)举行，家家户户会点油灯、放鞭炮庆祝。节日持续5天。灯节(Dihala)灯节是尼泊尔全民族的喜庆节日，庆祝5天。第一天敬乌鸦;第二天敬狗;第三天敬拉克希米女神;第四天敬神牛;第五天为兄弟点吉祥痣。

◆圣线节

　　尼历四月(公历8月)举行——印度教更换圣线和戴祛灾线的日子。圣线由棉线或金线制成，斜挂在颈部或肩头，是教徒们举行成人仪式后佩带的护身物。这一天除更换圣线外，男女老少也要去神庙戴祛灾线。即由婆罗门祭司在受线者的手腕上(男右女左)缠绕几缕棉线。祛灾线要到尼历7月解下，并将其绑在一头黄牛的尾巴上。这意味着人死后，这头黄牛会驮你渡过阴森的黄泉。

◆黑天神节KrishnaJayanti

　　每年公历8月下旬(尼历5月)举行的庆祝黑天神诞生的节日。节日当天，加德满都河谷的人们会聚集在帕坦的黑天神庙周围，并一个个虔诚地入内朝拜。庙宇四周的台阶和栏杆上会点起大大小的油灯，广场上从早到晚坐满善男信女。人们吟诵着赞美黑天神的颂歌和宗教经典。据统计，每年至少会有5——6万人从尼泊尔及印度等地来此参加黑天神节的庆祝活动。

◆因陀罗节IndraJatra

　　公历9月(尼历五月)举行的盛大节日。在印度教里，因陀罗被视为云雨之神;在佛教里，因陀罗又是护法之神。节日里，首先会举行竖立因陀罗旗杆(经过密宗仪式并修饰过的一棵树干)的仪式。活女神库玛丽将乘坐华贵的彩车出巡。人群会戴上传统的尼泊尔面具跳舞。热烈的节日持续八天。在第八天夜晚会举行放倒因陀罗旗杆的宗教仪式。众人将因陀罗旗杆抬到河边焚成灰烬，因陀罗节也宣告结束。

◆马琴德拉纳特节MachindranathJatra

　　尼历一月(公历4——5月)举行,印度教徒、佛教徒共同庆祝。节日期间，在帕坦上会举行隆重的群众集会，人们会抬着马琴德拉纳特神像游行，并展示传说是马琴德拉纳特留下来的“勃拓”(Bhoto)——件镶满宝石的黑绒马甲。国王、王后、政府高官和外交使节也会前往观礼。

——婚姻——

尼泊尔的尼瓦尔族女人，一生至少要结两次婚。当她们长到7-9岁，还未走出童年时，神圣的第一次婚姻就降临了，这次婚姻被叫做“果实婚”，其婚礼仪式被称为“益喜”。有趣的是，这结发的“新郎”不是男人，而是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”——所谓“贝尔果”无非是当地“贝尔树”结出的果实，属于一种青绿色坚果。

在尼瓦尔的习俗中，“果实婚”往往是集体婚礼，虽只是嫁给一颗坚果，但“益喜”的仪式却庄严隆重，毫不马虎。在仪式现场，家长及亲朋欢聚一起，“待嫁”的女孩们，穿上最鲜艳的纱丽，额头中央，点上意寓吉祥的“朱砂痣”，为了表达对她们的祝福，鲜红的“朱砂”甚至把小“新娘”的黑发都染红了，也有些女孩在头顶上系一张绘着“太阳神”的纸帕，意谓“太阳神”将注视着她完成婚礼。

梳妆完毕，在祭司的主持下，女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼，表示婚姻的成立。婚礼结束后，父母则要将“新郎”用一块红布裹好，女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边，陪伴自己一生一世。

“再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后，两家就要实行“相亲礼”，即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到女方家中。“相亲礼”仪式之后，男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。

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